思考使信仰成就在心中
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ID:Christmas1988
大卫与扫罗的区别，究竟是什么？
一天，先知撒母耳用油膏了他，神的灵就大大地感动他。在这之前，他只是一个平凡的牧童。 以色列与非利士争战时，大卫恰巧到了战场，但不是为了去打仗，而是为了向哥哥们问安。
当大卫看到歌利亚骂阵，一股无名怒火涌上心头。其他人分明也听到了歌利亚咒诅、污辱以色列的声音， 但他们恐惧到了极点，只顾埋头逃命。大卫却不同， 因为神在他心中。“虽然我战胜不了歌利亚，但我心中的神完全可以战胜他。神若将他交在我手里，我必定可以杀死他。为什么任由他污辱我们呢？”他向人们表白了自己的心，于是被召到了扫罗王面前。
与非利士人的战争中，当歌利亚出现时，以色列阵营中无人敢应战，尽管扫罗王设立了多种丰厚的奖赏。 就在这紧要关头，听说有个叫大卫的，要去与歌利亚争战，扫罗喜出望外。但当见到幼小的大卫时，扫罗再次失望了。
“扫罗对大卫说：‘你不能去与那非利士人战斗， 因为你年纪太轻，他自幼就作战士。’大卫对扫罗说：‘你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。’大卫又说：‘耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。’”（撒上17： 33-37）
虽然大卫与扫罗所面临的状况完全相同，但他们所说的话却截然不同。扫罗说的是人们普遍的想法：歌利亚身高六肘零一虎口（大约3米），头戴铜盔，身穿铠甲，腿上有铜护膝，枪杆粗如织布的机轴；他一抡枪似乎可以将数十人杀倒在地，小小的大卫是绝对胜不过他的。所以扫罗失望地说：“不行，你太小了。虽然勇气可嘉，但非利士人歌利亚是自幼作战士的，你不行！”
扫罗劝阻大卫，他的话似乎是对的。但大卫却拥有扫罗所没有的信心。虽然大卫不像歌利亚那样身材高大，也没有力气、头盔、铠甲、盾牌和枪，但他心里有神。大卫说：“从前，我为父亲放羊的时候遇到过狮子，也遇见过熊。其实狮子完全可以把我撕碎，我也只能被熊吃掉，但神却将我从熊的口和狮子的爪下救了出来，这位神与我同在，他怎么会任凭歌利亚杀死我呢？绝不会！” 大卫的心里有神，而扫罗的心里没有，他们的区别就在这儿。
没有信仰的人，问题不在别处
扫罗没有信心，难道是神没对他作工吗？不是。神膏立扫罗为王；在与亚兰人的战争中，他曾藉着神的能力得胜；他也曾蒙了神的恩典灭尽了亚玛利人。扫罗也经历过很多次神，但每次都停留在“神帮助了我，神作工了。”他没有这样的信心：“神居住在我心中，他在帮助、保守着我。”
但大卫却截然不同。 “啊，原来神与我同在，他在帮助我啊！上次与熊搏斗时，差点没死掉。是神保守了我呀！现在狮子扑过来，神也会帮助、保守我的！” 在与狮子、熊的搏斗中，大卫看到神在保守、帮助自己，他将这样的神铭刻在心。“我有这样的神，他怎么会把我交在歌利亚的手中呢？我要杀死歌利亚，他竟敢辱骂我们的神、辱骂以色列，神绝不会放任他的。”大卫心里有相信神的信心。
只有经过思考，信仰才能成就在我们心中。没有信仰的人，问题在于，虽然他们分明地看着神的作工，经历着神，却不思考神、不记念神、不敬畏神。
经历着同样的神，却走着完全相反的道路
耶稣带领着很多门徒，向他们显现了自己的能力，行了很多神迹。例如：将水变成酒；使三十八年的病人起来行走等。约翰福音六章里，当耶稣看到五千多人来到他面前时，他问了腓利：“我们从哪里买饼叫这许多人吃呢？”耶稣能够将水变成酒，可以叫三十八年的病人起来行走，同样，他也可以使这许多人吃饱。当耶稣问腓利时，腓利很快做了计算，却没有将耶稣放在他的计算中。
“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。”很多次，腓利亲眼目睹了耶稣的作工，可这一切却没有留在他的心里。安得烈却不同，他深信：“耶稣是大有能力的神的儿子，虽然这个孩子只拿着五个大麦饼，但耶稣完全有能力用这些喂饱五千人，并且还会有富余的。”
比起相信神，更相信自己想法的扫罗
神既对大卫作了工，也对扫罗作了工，但扫罗与活着的神之间却没有心里的交流。面对神的作工，他心里只有“真惊奇呀！真感谢呀！”，却没有接受这样作工的神，所以无法产生信心。“神将以色列从亚扪人手中拯救出来，并且立我为王，为何又允许非利士人歌利亚来与我们争战呢？神会让我们得胜的。那家伙是我们的食物，神一定会通过我们彰显他的能力的！” 但比起相信神，扫罗更相信自己，所以他无法像大卫一样拥有信心。
相反，大卫却思想着神，在心中与神相见，并且产生了信心：“我有神，他曾经把我从狮子与熊的爪中拯救出来，怎么能不救我脱离这辱骂神的非利士人的手呢？”扫罗与大卫同样经历了神的大能，但扫罗的心中没有留下神，而大卫却与神同行。
当非利士人攻打过来，国家处于危难之时，扫罗因为没有信心，所以采用了 属人的方法，悬赏招募英雄：“若有人能打败这非利士人，我就召他做附 马……”但没有一个人敢出去与非利士人争战。大卫却深信：“神爱我，救我脱离了狮子与熊，他怎么能让我死呢？”所以大卫毫不胆怯。别人都认为很危险，劝阻他，但他还是走到了歌利亚面前。神按照大卫的信心帮助了他，使他杀死了歌利亚，蒙到了得胜的恩典。
有耶稣的人，没有耶稣的人
同样，罪得赦免也是如此。心中没有神的人，信靠自己去解决罪与天国的问题。想依靠自己的热心、努力、劳苦、挣扎、善行等去天国。但心中有神、有耶稣基督，并依靠神的人却完全不同。他们都拥有这样的心：“我真是丑陋、 污秽又凶恶的人，我犯了罪，在神面前感到很羞愧。但耶稣为什么来到这世上呢？是为了我的罪。他被钉在十字架上，用宝血洗净了我的罪。籍着耶稣我成圣了、洁净了。”
心里没有耶稣的人，想自己解决所有问题。他们想自己洗罪，可再怎么努力 也洗不掉，一直停留在罪人的位置上。耶稣住在心中的人，会产生这样的信心：“耶稣分明是为了我的罪而来的，难道他不能洗净我的罪吗？他有这个能力！”
不相信耶稣的人，陷在罪中。当遇到困难时，总想自己去解决，所以只能疲惫、困苦；但相信耶稣的人，无论遇到任何问题，都会认定：这个问题不是我的。耶稣作为我的主人，他解决了我一切的罪，使我洁净，怎么可能解决不了我所面临的问题呢？肯定会解决！因为有这样的信心，所以藉着耶稣能享受到真正的平安。心中没有神的人根本想不到这些。
不是神不爱我们，也不是耶稣没有洗净我们的罪，而是因为我们不相信神，所以想自己去解决所有问题。如果这样，绝不会得到圣洁，也过不好信仰。 无论遇到什么环境，大卫从来不用自己的想法去计算、衡量，因为他清楚，即使那样做也是徒劳的。大卫想：神与我同在，若神来解决，就不成问题了。所以他能很轻松地从问题中解脱出来，迈开信心的脚步。每当这时，神都使他得胜。
只是这个区别而已
有很多人都在神面前祷告着，祈求着，可事实上他们却不相信神。这样祷告的人很多：“神啊！我的孩子走上歪路了，求您让他回转吧！”但把自己的孩子真正交托给神的人却不多：“神啊，为了孩子，我一直担心、忧虑，难道您喜悦他走歪路吗？当然不是！就像我希望孩子身心能健康地成长一样，您更希望如此吧！我没有能力，如果您作工，我相信孩子会走向正路的。我把孩子交托给您了。”一旦交托，耶稣就会作工，他便可以享受安息了。这就是信心的生活。但这样生活的人却很少。
“当我生病时，主治愈了我。与我同在的主，难道希望我一直在病中痛苦吗？
主啊！您是爱我的，是与我同在的。我多么盼望能脱离病痛，难道您的心不是这样吗？求您来解决吧！您来治愈吧！我相信您。”凭着信将问题交托给主， 相信主会医治我，这才是真正的信心。可是，现今很多人虽然在祷告，却不相信神会帮助、保守自己，也不依靠神。因此，神无法向他们作工。
大卫相信神与他同在，并依靠了神。虽然神也与扫罗同在，但他却不相信神， 只想靠自己去解决问题。大卫与扫罗的区别就在于此。
神拯救并爱我们，我们可以仰赖他
属神的人，不仅相信耶稣基督的宝血洗净了一切的罪，也相信在生活中，神与我同在，保守并帮助着我。神真的活在我们中间，不要期望看到耶稣的作工之后再去相信他。既然神拯救并爱我，就不用再把问题看作是自己的，而相信那是神的。当相信神会帮助我，凭着信心迈步时，神就会作工。大卫与扫罗两人中，最终遭到咒诅的是扫罗。虽然大卫也有很多过犯，却蒙到了极大的祝福，因为大卫相信神。
我们有钱就想花；有车就想开。同样，主在我们里面，无论遇到什么问题，都会期待主来解决， 这才是信心。当我们拥有这样的信心时，神就会有力地在我们里面作工。
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